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的诠释上走得太远，给予诚恳而善意的批判。而日本净土宗信徒的初步回应，只是为自己的诠释传统提出辩护而已。双方的反应，可说是极为自然的，而且当时彼此的态度都还能够相互尊重，展现“和而不同”的君子作风。
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温金柯
|佛学论文|因明|五明|
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罪业。如果是没有学佛的人，他不相信因果，那没有办法。而我们学佛了，相信因果了，要对自己未来生命的前景考虑。属于邪命的工作，马上就要停止，属于正命的工作，才可以继续做下去。所谓“君子爱财，取之有道”，讲...
光明王仁波切
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缵等自相谓曰：‘不有君子，其能国乎？’”刘缵对李安世仪表的赞叹，已不仅是李安世个人的事情，而是系乎国家之形象了。由此可见外交官员之仪容举止，在外交工作中具有不可忽视的重要性，关乎国家的形象和影响，自古...
黎虎
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级寺释道安》曰：“俄而，慕容儁逼陆浑，遂南投襄阳，行至新野，……乃令法汰谒杨州，曰：‘彼多君子，好尚风流。’法和入蜀，‘山水可以休闲。’安与弟子慧远等四百余人渡河，夜行值雷雨，乘电光而进。”从语气上看...
刘运好
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终，自然之道也。”(汪荣宝撰《法言义疏十三·君子卷第十二》中华书局1997年版，第521页)而宋之大儒张载也早就说过：“太虚无形，气之本体，其聚其散，变化之客形尔；至静无感，性之渊源，有识有知，物交之...
郑晓江
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莲花在佛教里被视为最洁净的花朵，在中国人的心目中，最足以代表君子的特质，不能离开淤泥而生长，但是却不被淤泥所染。涅盘也和莲花一般，不为一切烦恼所污染，涅盘不能远离生死而证得。
2。涅盘如水－涅盘具有...
佚名
|论坛精华|
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（3）忍辱 这两个字通常被解释为“耐心”，但其正确的意义是有耐心的，或更正确些说，沉静的去做谦卑的事情，或者，如孔夫子所说：“人不知而不愠，不亦君子乎?”追随佛的人，当未被人充份赏视时，绝不...
铃木大拙
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（2）不合儒家孝道
中国古代文化可称之为血缘、宗法文化，儒家思想就是这种文化的理论形态，“仁”是儒家伦理的核心，而“孝”、“悌”则是基础，有子曾言：“君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为...
张有才
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本来体用而已，不是以私意去安排思索出来。故明道云：“君子之学，莫若廓然而大公，物来而顺应。”若以私意去安排思索便是用智自私矣。“何思何虑”正是工夫。在圣人分上，便是自然的：在学者分上，便是勉然的。（《...
刘桂标
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，且多由经济问题引起，但作正面的义理解释却并不多。在中国思想文化传统中，经济义利是个吊诡的问题，一方面现实社会无处不有义利问题，一方面又冠冕堂皇地重复小人喻於利，君子喻於义的教条。佛教知识分子似乎也多...
周齐
佛学论文|因明|五明
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